我们都是“范跑跑”
- 教师是灵魂工程师，这种提法究竟是善意的褒扬还是道德绑架 这是一幕悲剧，时代、国人共造的悲剧。 跑跑名范，原名美忠，地震时率先逃跑，事后以本能为名替自己辩驳，并称该行为无错。有错吗？错在 ...
教师是灵魂工程师，这种提法究竟是善意的褒扬还是道德绑架
这是一幕悲剧，时代、国人共造的悲剧。
跑跑名范，原名美忠，地震时率先逃跑，事后以本能为名替自己辩驳，并称该行为无错。有错吗？错在哪里？
小时候看电视剧，14寸的黑白电视机里人影攒动，第一个想法永远是问父母，“这个人是好人，还是坏人”？父母会非常耐心地解释，“在电视里是坏人，在现实生活中，情况可能会复杂很多”。
这是实话，人越长大，是非对错越是难截然划分。杀人是错，过失杀人也有错，正当防卫杀人呢？有没有错？现实生活的复杂，早已到不容你简单地以对错二字区分的程度。
地震发生后的14日，我就以记者的身份进入北川。当夜三点，余震发生时，大地确实在晃动，那时的惊恐，已非现在能想象。即使是17日，江油发生6级余震，我住的宾馆似在颤抖般摇晃，我也只是翻了个身子，继续睡下。
同样是地震，感受的差别如此之大，为何？我想是因为在北川，我遭遇了人生里的第一次地震。这之前对地震的所有恐怖想象，都纷至沓来。在准备出发去四川的13日晚上，我还做了个噩梦，梦里的情境已是模糊一片，只能记起自己在梦里喊叫的声嘶力竭，醒来后嗓子刺痛。
所有这一切都只想说明，在大地震面前，我在害怕，在胆怯。我想范跑跑也和我一样。地震发生的那一刻，无论你是立马冲出教室，还是立马去救孩子，这些都是本能。
我很反感记者采访救孩子的教师时问，在地震发生那一刻，“你心里在想什么”。更反感，倘若回答会是：“这些孩子没了该怎么办”之类。这些想法都来自事后，在情形稍稍稳定，在本能过后。
在北川的那次余震里，我被震醒后，抓起身旁一名志愿者的手就往外跑。其实那天夜里，我们就本坐在不会有什么危险的空地上。震醒后的那种惊慌失措，也完全是因为害怕。我甚至没有去想为什么要去抓这名志愿者的手，跑了一小段路才记起手上有抓住另一只手。我更加愿意把这一切解释为，他的手恰好在我身旁，或者解释为本能。
在极其短暂的时间里，怎么可能有时间去想那些冠冕堂皇的东西。而倘若连想的时间都没有，这种下意识的行为，不是本能是什么？
所以范跑跑跑了，这种跑和军官见到一颗子弹飞来，下意识地躲过子弹，但是身后的士兵饮弹身亡没有两样。
仅此我们就去批评指责范跑跑人格败坏？仅此我们就去指责这名军官无组织无纪律？倘若人的本能不为世俗道德所容忍，这种道德本身就是违背人性，是扭曲的。
索性学生没有伤亡，否则跑跑同志还不知道要背多少骂名。
其实，跑跑事后在其博客上辩驳自己没有错，才是事情导火索。中国传统，做了好事可以说自己没有做，所谓不留名；做了坏事，就由不得你辩驳。即使没做坏事，只是因为你也同样没做好事，也由不得你发表言论。跑跑居然试图辩驳，当然就落下把柄。
所以人们才会说，范跑跑最好的选择就是道歉。这和“不杀不足以平民愤”的“多数人的暴政”如出一辙，越说越错，一说就错。如此悲剧性的民众心理由来已久，已是远非一朝一夕可以改观。
这不，有人开始揣测，“范跑跑倘若提醒学生，就会被堵在楼口，哪能逃得出性命，这才只顾自己，不顾学生”；“范跑跑把事情写在博客上，还自称没错，就是想学芙蓉姐姐，有名了才能有钱”��类此猜测，不一而足。
其实，就那么几秒的时间里，作为一个惊恐万分，年纪又不大的人，电光火石之间，能想这么多问题么？答案不言而喻。
可是恶评如潮，千般无奈，又能作何？
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范美忠，四川隆昌人，1992年毕业于隆昌二中考入北京大学，1997年北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师，不久他因为课堂言论辞职，后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师行业。曾在《中国经济时报》、《南方体育》等媒体任编辑，发表过《追寻有意义的教育》、《〈过客〉：行走反抗虚无》、《〈风筝〉：灵魂的罪感与忏悔意识》、《用观念打败观念——读〈哈耶克传〉》，在天涯BBS，第一线教育论坛等都可以搜索到范美忠的文章。现任职于四川都江堰光亚学校。5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，文中细致地描述自己在地震时“没有提醒学生而独自逃跑”的事情以及过后的心路历程。
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